יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

הלכות תפילה [שנה א, וארא, יט-כ]

יט. אם לא הניח תפילין, ונזדמנו לו אחר שהתחיל ברכת יוצר אור, מניחן בין הפרקים, ומברך עליהם. ואלו הן בין הפרקים: בין ברכה ראשונה לברכה שניה, ובין שניה לשמע, ובין שמע לוהיה אם שמע, בין והיה אם שמוע לויאמר, אבל בין ויאמר לאמת ויציב לא יפסיק, כיון שכאן נחשב אמצע הפרק. וכל זה הוא בתפילין, מפני שיש חובה לקרוא קריאת שמע בתפילין, לכך יברך עליו, אבל אם לא הניח ציצית ונזדמן לו ציצית, יניחנו בין הפרקים בלא ברכה, ואחר תפלת שמונה עשרה ימשמש בו ויברך:

כ. אפילו באמע הפרק מפסיק האדם לעניית קדיש, וקדושה, וברכו, ומודים, וחמשה אמנים ראשונים דקדיש, ואפילו באמצע הפסוק, אך כשפוסק באמצע הפסוק ועונה, חוזר אחר כך לתחילת אותו פסוק בכל אופן שיהיה. אמנם באמצע פסוק שמע ישראל וכן באמצע פסוק בשכמל"ו וכן בין פסוק שמע לבין פסוק בשכמל"ו – לא יפסיק כלל לשום דבר שבקדושה. ואם קראו אותו לעלות לספר תורה, והוא עומד באמצע קריאת שמע, לא יעלה, אפילו קראו אותו בשמו. אבל אם יוכל לגמור את קריאת שמע כולה עד שיגיע לבימה, ויאמר גם כן 'אמת ויציב' וכו' עד 'הדבר הזה עלינו לעולם ועד', ואח"כ יברך על התורה ויקרא, יעשה כן: