ספר המדע: הלכות עבודת כוכבים, פרק ג, י
י) אסור לעשות צורות מסוימות לנוי [ולהלן יבואר אילו צורות בכלל האיסור], ואף על פי שאינה עבודת כוכבים, שנאמר 'לא תעשון אתי', כלומר, לא תעשו צורות של כסף וזהב אפילו שאינם עשויות אלא לנוי, כדי שלא יטעו בהן הטועים, וידמו שהם עשויים לעבודת כוכבים. ואין אסור לצור לנוי אלא צורת האדם בלבד, לפיכך, אין מציירים לא בעץ ולא בסיד ולא באבן צורת האדם. והוא – והאיסור הוא בתנאי שתהיה הצורה בולטת, כגון הציור והכיור שבטרקלין וכיוצא בהן. ואם צר צורת אדם בולטת, לוקה. אבל אם היתה הצורה מושקעת, או צורה של סמנין – צבעים בלבד, כגון הצורות שעל גבי הלוחות והטבליות, או צורות שרוקמין באריג, הרי אלו מותרות:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
