יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

שיעור 10, ספר יחזקאל, פרק ג, יח-יט

 

יח בְּאָמְרִ֤י לָֽרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָֽרְשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּֽעֲוֹנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּֽדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃ יט וְאַתָּה֙ כִּֽי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָֽרְשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּֽעֲוֹנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃

 

֍              ֍               ֍

 

(יח) ואין לך להעלים נבואתך משום אדם, צדיק ורשע, כי אפילו באדם רשע העובר עבירות במזיד ובשאט נפש, ואתה סבור שלא יקבל את דבריך כלל, בכל זאת צריך אתה להזהירו, בְּאָמְרִי לָרָשָׁע מוֹת תָּמוּת – כאשר אני גוזר על רשע כזה עונש מיתה, וְלֹא הִזְהַרְתּוֹ בפירוש להודיע לו שנגזרה עליו מיתה, וְלֹא דִבַּרְתָּ לְהַזְהִיר רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה לְחַיֹּתוֹ – ואפילו לא דיברת על ליבו בדרך תוכחה, כדי לחיותו על ידי שישוב בתשובה, אל תחשוב שטוב הדבר שלא תזהירנו, כיון שאתה סבור שלא יקבל את דבריך, ומוטב שלא לגרום לו להזיד יותר, אין הדבר כן, אלא הוּא רָשָׁע, כי היה מזיד ולא שוגג, ולכן בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת, ומיתתו תהיה כשהוא רשע, כי לא חזר בתשובה, וְדָמוֹ מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ, כי יתכן שאם היית מזהיר אותו מוכיח אותו, היה שב בתשובה.

(יט) ולעומת זאת, וְאַתָּה כִּי הִזְהַרְתָּ רָשָׁע, וְלֹא שָׁב מֵרִשְׁעוֹ – לא חזר בתשובה על הרשעויות שכבר עשה, וּמִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה – ולא נמנע מלהמשיך ללכת גם להבא בדרכו הרשעה, אל תחשוב שמת מחמתך, שכיון שהזהרת אותו נעשה מזיד ומת, אלא הוּא בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת, וְאַתָּה אינך אשם בדבר, אלא אדרבה, אֶת נַפְשְׁךָ הִצַּלְתָּ בכך שהוכחת אותו.

 

"וְדִבַּרְתִּי עַל הַנְּבִיאִים, וְאָנֹכִי חָזוֹן הִרְבֵּיתִי, וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" (הושע יב יא)