173. הלכות מוקצה, יג-יד
יג. כלי שניכר וידוע שעיקר עשייתו היא למלאכה האסורה בשבת, כגון עט, פטיש וגפרור, נחשב כ'כלי שמלאכתו לאיסור' גם אם מעולם לא השתמשו בו למלאכת האיסור. אבל כלי שלא ניכר בו שהוא עומד למלאכה האסורה בשבת, כגון קערה שייחד אותה להדליק בה נר שמן, אינו נחשב ככלי שמלאכתו לאיסור במה שייחדו למלאכה אסורה, אלא רק לאחר שיתחיל להשתמש בו שימוש אסור.
יד. תפילין, דינם ככלי שמלאכתו לאיסור, ואסור לטלטלן. ולכן השוכח את נרתיק התפילין בתוך תיק הטלית, וצריך בשבת את הטלית, הטוב ביותר הוא שימשוך את הטלית מתוך התיק, ואם קשה לו לעשות כן או שהוא זקוק גם לתיק הטלית, מותר לו להוציא את נרתיק התפילין עם התפילין שבו. עם זאת, תפילין שנפלו, או שמונחות בבזיון, או שיש חשש שתיפולנה או תהיינה מונחות בבזיון, או שיש חשש שיגנבו אותן, מותר להרימן ולטלטלן.
ההלכות הן מתוך הספר 'שמירת שבת כהלכתה', וכל הזכויות שמורות ליורשי המחבר, הגרי"י נובירט זצ"ל. אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
