מסכת אהלות, פרק טו, משנה ט

משנה ט: חָבִית שֶׁהִיא מְלֵאָה מַשְׁקִים טְהוֹרִים וּמֻקֶּפֶת צָמִיד פָּתִיל, וַעֲשָׂאָהּ גּוֹלֵל לְקֶבֶר, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, וְהֶחָבִית וְהַמַּשְׁקִין טְהוֹרִין. בְּהֵמָה שֶׁעֲשָׂאָהּ גּוֹלֵל לְקֶבֶר, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, כֹּל שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים אֵינוֹ מְטַמֵּא מִשּׁוּם גּוֹלֵל:

משנה ט: חָבִית של חרס שֶׁהִיא מְלֵאָה מַשְׁקִים טְהוֹרִים, וּמֻקֶּפֶת צָמִיד פָּתִיל – סתומה בפתחה בטיט וכדומה באופן שמונע מהטומאה מלהכנס לתוכה, וַעֲשָׂאָהּ גּוֹלֵל (-כיסוי) לְקֶבֶר, בזמן שהיא משמשת כגולל, הרי היא נחשבת כחלק מקבר המת, ולכן הַנּוֹגֵעַ בָּהּ באותו זמן טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, ולמדו כן ממה שנאמר 'וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה' לרבות את הגולל, וְהֶחָבִית וְהַמַּשְׁקִין נשארים טְהוֹרִין, שהרי כלי חרס אינו מקבל טומאה מגבו, וכשהוא מוקף צמיד פתיל אין טומאה נכנסת לתוכו, ולכן לאחר שהוצאה משם החבית ואינה משמשת כגולל, הרי החבית והמשקים שבתוכה טהורים. בְּהֵמָה שֶׁעֲשָׂאָהּ גּוֹלֵל (-כיסוי) לְקֶבֶר, אף שבעל חיים חי אינו מקבל טומאה, מכל מקום הַנּוֹגֵעַ בָּהּ באותו זמן שהיא משמשת כגולל הרי הוא טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, וכפי שהתבאר שלמדו כן מהפסוק. רַבִּי מֵאִיר חולק ואוֹמֵר, כֹּל שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, אֵינוֹ מְטַמֵּא מִשּׁוּם גּוֹלֵל.