לח) נתן את הגט לשליח הגט, ואמר לו, אל יתנהו לה אלא אתה, ונתנו לאחר ונתנו לה, אינו גט, שהרי אמר לו בפירוש שאינו מסכים שיעשה שליח אחר. וכן אם אמר לו אל תתנהו לה אתה, אלא תנהו לפלוני והוא יתנהו לה, ונתנו לה השליח הראשון, אינו גט, לפי שלא עשהו שליח לגירושין, אלא שלחו רק להוליך את הגט לאדם אחר, שהוא יהיה שליח הבעל לגירושין.
לט) נתן לו הגט לשליח, ואמר לו הולך גט זה לאשתי, אמר לו השליח איני מכירה, אמר לו הבעל תנהו לפלוני שהוא מכירה, הרי זה שליח שלא ניתן לגירושין, ואינו נותן הגט אלא לפלוני שאמר הבעל, ואותו הפלוני הוא שליח לגירושין, הוא שמוליכו לה או משלחו ביד אחר אם חלה או נאנס.
