יום רביעי
כ' אלול התשפ"ו

חיפוש בארכיון

ספר נשים: הלכות יבום וחליצה, פרק ה

יט) כיצד, בן תשע שנים ויום אחד שבא על יבמתו, או שנתן לה מאמר תחלה (-קודם שעשה אחד האחים מעשה), פסלה על שאר האחין. אבל אם עשה הגדול מאמר ביבמתו, וחזר בן תשע שנים ויום אחד ונתן לה או לצרתה מאמר, לא עשה כלום, ולא פסלה על אחיו הגדול. חזר בן תשע שנים ויום אחד ובא עליה או על צרתה אחר מאמר אחיו הגדול, פסלה על הגדול, כדין שני גדולים שעשו מאמר אחר מאמר, כמו שבארנו:
כ)
בן תשע שנים ויום אחד שבא על יבמתו, וחזר אחיו הגדול ובא עליה או חלץ או נתן גט, לה או לצרתה, הרי זה פסלה על הקטן. וכן אם חזר הקטן ובא על צרתה, או בא אחיו האחר שהוא בן תשע שנים ויום אחד עליה או על צרתה, נפסלה עליו, כדין כל מאמר ומאמר:

 

<p>שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!</p>

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".

(הקדמת הרמב"ם)

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?