שיעור 628, ספר תהילים, פרק קלו, ו-טו

(ו) לְרֹקַ֣ע הָ֭אָרֶץ עַל־הַמָּ֑יִם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(ז) לְ֭עֹשֵׂה אוֹרִ֣ים גְּדֹלִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(ח) אֶת־הַ֭שֶּׁמֶשׁ לְמֶמְשֶׁ֣לֶת בַּיּ֑וֹם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(ט) אֶת־הַיָּרֵ֣חַ וְ֭כֽוֹכָבִים לְמֶמְשְׁל֣וֹת בַּלָּ֑יְלָה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(י) לְמַכֵּ֣ה מִ֭צְרַיִם בִּבְכֽוֹרֵיהֶ֑ם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(יא) וַיּוֹצֵ֣א יִ֭שְׂרָאֵל מִתּוֹכָ֑ם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(יב) בְּיָ֣ד חֲ֭זָקָה וּבִזְר֣וֹעַ נְטוּיָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(יג) לְגֹזֵ֣ר יַם־ס֭וּף לִגְזָרִ֑ים כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(יד) וְהֶֽעֱבִ֣יר יִשְׂרָאֵ֣ל בְּתוֹכ֑וֹ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(טו) וְנִ֘עֵ֤ר פַּרְעֹ֣ה וְחֵיל֣וֹ בְיַם־ס֑וּף כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃

(ו) לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם, כי בתחילת בריאת הארץ היתה כולה מכוסה במים, ואחר כך ציוה ה' שיתכנסו המים למקום אחד ותיראה היבשה, אך עדיין מוכנה הארץ מצד טבעה הראשון לחזור למצב שהיתה בו בתחילה, שתהיה כולה מכוסה במים, והרי זה חסד תמידי, שהיבשה גלויה וראויה לישיבת בני אדם, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(ז) לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים, הם השמש והירח, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(ח) וסידר את המאורות הללו בחכמה, אֶת הַשֶּׁמֶשׁ עשה ה' לְמֶמְשֶׁלֶת בַּיּוֹם, שאז כל החיות תחזורנה למאורותיהן, והאדם יצא לעבודת יומו, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(ט) והעמיד אֶת הַיָּרֵחַ וְכוֹכָבִים לְמֶמְשְׁלוֹת בַּלָּיְלָה, שאז תצאנה כל חיות היער לטרוף טרף, ובני האדם ינוחו בבתיהם, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(י) וחוזר שוב לבאר את עניני ההנהגה הניסית, לְמַכֵּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם, שלא בדרך הטבע, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(יא) ותכלית המכה הזו היתה לטובת ישראל, וַיּוֹצֵא את יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(יב) והוצאה זו היתה בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה, לטובת ישראל, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(יג) לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(יד) וְהֶעֱבִיר יִשְׂרָאֵל בְּתוֹכוֹ, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

(טו) ובאמת היה ה' יכול להציל את ישראל גם בדרכים אחרות, אך תכלית נס זה של קריעת ים סוף היתה לרעתם של המצריים, שנתן ה' בליבם לרדוף אחרי ישראל, וְנִעֵר ה' את פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בְיַם סוּף, כדי להענישם מידה כנגד מידה, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.