אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, רְצֵה נָא בִמְנוּחָתֵנוּ – קבל נא ברצון את מנוחת השבת שלנו, קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ – עָזְרֵנוּ שנוכל לקיים מצוותיך ולהתקדש על ידם, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בין העוסקים בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ (-תן לנו לשבוע) מִטּוּבֶךָ – משפע הטוב המצוי אצלך (-כי ע"י שמירת השבת זוכים לשפע טובת העולם הבא, עץ יוסף), וְשַׂמַח את נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ שתושיענו בזכות השבת, וְטַהֵר את לִבֵּנוּ מכל מחשבת פסול (-קנאה שנאה ותחרות, אוה"ח הק' דברים א, א) שנהיה פנוי לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת (-בלא כל פניות), וְהַנְחִילֵנוּ – ותן לנו לנחלה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה שאתה אוהב אותנו וּבְרָצוֹן שאתה רוצה בנו, את שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ – שנוכל לשמרה כראוי לדורות עולם (-כי עתה בגלותנו יש לנו מפריעים מלשבות כראוי ובמנוחה שלמה, עץ יוסף), וְיָנוּחוּ בּוֹ בשלימות ובדקדוק כָּל עַם יִשְׂרָאֵל שהם מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. בָּרוּךְ – מקור הברכה והשפע אַתָּה הוא יְהֹוָה (-אדון הכל, היה הוה ויהיה) מְקַדֵּשׁ את יום הַשַּׁבָּת.
