Leyes de Lashon Hara/regla número dos 12-13 (35)
12. Está prohibido decir sobre un darshan (aquel que dice palabras de Torá en público) que su clase no tiene ningún contenido y no vale
פה ניתן להקדיש.
תוכן
Sábado
12. Está prohibido decir sobre un darshan (aquel que dice palabras de Torá en público) que su clase no tiene ningún contenido y no vale
En forma mas detallada, podemos decir que no existen limites o fronteras para la omnipotencia de Dios ( no existe algo que pueda evitar que
1. El mérito de todos aquellos que participan de la mitzva de hacer unguemaj(fuente de préstamos a quien necesite) es inmenso, ya sea recolectando o
Porque no dedica el hombre parte de su tiempo a esta observación si está obligado a consagrar el resto del tiempo a otra meditación u
11. Un líder comunitario que participó en una asamblea en la cual se tuvo que tomar una decisión sobre un miembro de la comunidad, el
1. Debido a que en el día 17 de Tamuz comenzaron las desgracias de la destrucción del Templo, se acostumbra a observar comportamientos de duelo
2. INTRODUCCIÓN: CLASES DE OBJETOS (d) (Majamat Jisarón Kis) objetos cuyo uso en Shabbat es para actividades prohibidas y se protege “por pérdida de
Parashat Vayikrá “Si su ofrenda es ofrenda de ascensión…” (Vayikrá 1,3) Mitzva prescriptiva de acercar el sacrificio de ascensión llamado “Olá” cumpliendo con todas sus
(א) לַמְנַצֵּחַ עַל מוּת לַבֵּן מִזְמוֹר לְדָוִד. (ב) אוֹדֶה יְיָ בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ. (ג) אֶשְׂמְחָה וְאֶעֶלְצָה בָךְ אֲזַמְּרָה שִׁמְךָ עֶלְיוֹן. (ד) בְּשׁוּב אוֹיְבַי
(א) לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית מִזְמוֹר לְדָוִד. (ב) יְיָ אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם. (ג) מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז
8] Es necesario comprender, que aunque la causa real de todo lo bueno, y en el lugar que se halle, tanto en las fuerzas superiores
Parashat Ki tisá “No encenderán fuego en todas sus moradas el día de Shabat” (Shemot 35,3) Mitzva prohibitiva que encomienda a los jueces de Israel
2. INTRODUCCIÓN: CLASES DE OBJETOS Los objetos y materias prohibidos y permitidos se clasifican por sus usos específicos, dependiendo de los cuales, la prohibición será
Si reflexionaríamos al respecto verdaderamente, lo encontraríamos en toda su dimensión beneficiándose y beneficiando a otros también. Esto lo que dijo Salomón, «Si la buscas
10. Si sabe que su familiar (pobre) le va a pedir un préstamo y mientras tanto una persona ajena le pide ayuda, y no puede
9. Incluso algo que se dijo frente a tres personas y que de acuerdo a la ley anterior estaría permitido contar, el que escuchó no
1. También las mujeres deben hacer keria cuando ven el lugar adonde estaba construido el Bet Hamikdash. (Sin embargo deben ser muy cuidadosas de cumplir
(כא) שביעי וַיִּשְׁלַ֤ח יִשְׂרָאֵל֙ מַלְאָכִ֔ים אֶל-סִיחֹ֥ן מֶֽלֶךְ-הָאֱמֹרִ֖י לֵאמֹֽר: וַיִּשְׁלַ֤ח יִשְׂרָאֵל֙ מַלְאָכִ֔ים אֶל-סִיחֹ֥ן מֶֽלֶךְ-הָאֱמֹרִ֖י לֵאמֹֽר: וּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל אִזְגַדִין לְוָת סִיחוֹן מַלְכָּא דֶאֱמוֹרָאָה לְמֵימָר: (כב) אֶעְבְּרָ֣ה
(ד) וַיִּסְע֞וּ מֵהֹ֤ר הָהָר֙ דֶּ֣רֶךְ יַם-ס֔וּף לִסְבֹ֖ב אֶת-אֶ֣רֶץ אֱד֑וֹם וַתִּקְצַ֥ר נֶֽפֶשׁ-הָעָ֖ם בַּדָּֽרֶךְ: וַיִּסְע֞וּ מֵהֹ֤ר הָהָר֙ דֶּ֣רֶךְ יַם-ס֔וּף לִסְבֹ֖ב אֶת-אֶ֣רֶץ אֱד֑וֹם וַתִּקְצַ֥ר נֶֽפֶשׁ-הָעָ֖ם בַּדָּֽרֶךְ: וּנְטָלוּ מֵהֹר
(א) שִׁגָּיוֹן לְדָוִד אֲשֶׁר שָׁר לַיְיָ עַל דִּבְרֵי כוּשׁ בֶּן יְמִינִי. (ב) יְיָ אֱלֹהַי בְּךָ חָסִיתִי הוֹשִׁיעֵנִי מִכָּל רֹדְפַי וְהַצִּילֵנִי. (ג) פֶּן יִטְרֹף כְּאַרְיֵה נַפְשִׁי
1. Si la persona va al Kotel Haamarabi en Shabat, Jaguim y Jol Hamoed no debe rasgar sus ropas. Así también se acostumbra que si
7. Si la persona que habló Lashon Hara – incluso frente a muchos- advirtió a los que lo escucharon que no les contaran a otros,
7] Y siendo que determino la inteligencia divina la existencia del bien y el mal, como ya lo discutimos, necesariamente esto debe originarse en las
Y de la misma manera el amor, si no nos ocupamos de fijarlo en nuestros corazones con la fuerza de todos los medios que conducen
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