(א) לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד מִזְמוֹר אֱלֹהֵי תְהִלָּתִי אַל תֶּחֱרַשׁ. (ב) כִּי פִי רָשָׁע וּפִי מִרְמָה עָלַי פָּתָחוּ דִּבְּרוּ אִתִּי לְשׁוֹן שָׁקֶר. (ג) וְדִבְרֵי שִׂנְאָה סְבָבוּנִי וַיִּלָּחֲמוּנִי
1. Las bendiciones mencionadas sobre los relámpagos y truenos deben pronunciarse mencionando el nombre de Hashem y su reinado, es decir diciendo Baruj ata Hashem
1. La mitzva de prestar dinero se aplica con todos los integrantes del pueblo judío, ya sea que el prestatario sea pobre o rico, hombre
Parashat Kedoshim “No redondearán la extremidad de sus cabezas” (Vaykrá 19,27) Mitzva prohibitiva de rasurarse las extremidades de la cabeza, como dice el versículo “no
3. Si una persona promedio, quien cuida la mayoría de las mitzvot, es vista por dos personas transgredir una ley de la Torá, si es
En cuanto a los juramentos, aunque todo aquel que no es un ignorante se cuida de pronunciar el nombre del señor en vano, cuanto mas
Beber el vino 3. Se debe beber mínimamente la cantidad de vino que “cabe dentro de un pómulo” o sea la mayor parte de un
7] Sobre esta base es que el hombre se halla en capacidad de utilizar la materia por medio de las fuerzas espirituales -como los citamos
(א) שִׁיר מִזְמוֹר לְדָוִד. (ב) נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה אַף כְּבוֹדִי. (ג) עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר. (ד) אוֹדְךָ בָעַמִּים יְיָ וַאֲזַמֶּרְךָ בַּלְאֻמִּים. (ה)
6] Aunque en general este concepto conlleva una cuestión, que es trascender las leyes de la naturaleza, obviamente existen numerosos detalles involucrados, lo cual depende
Parashat Kedoshim “No creerán en pronósticos” (Vaykrá 19,26) Mitzva prohibitiva de hacer pronósticos adivinando el tiempo para llevar a cabo acciones específicas, por ejemplo, fijar
1. Quien salió del baño y tiene la obligación de bendecir la bendición correspondiente (asher iatzar) y antes de hacerlo ve un relámpago o escucha
Pese a que fue dicho en la halaja anterior que el dueño de un almacén o negocio no está obligado a dar a sus clientes
En lo que respecta a la venganza y el rencor es sabido que: la venganza es privarse de beneficiar quien no quiso hacernos un bien,
La copa de vino 2. Se recita el Kidush sosteniendo en la mano una copa entera, preferentemente llena, que contenga el volumen de, al menos,
(א) וַיְהִ֣י אַבְרָ֔ם בֶּן-תִּשְׁעִ֥ים שָׁנָ֖ה וְתֵ֣שַׁע שָׁנִ֑ים וַיֵּרָ֨א יְיָ אֶל-אַבְרָ֗ם וַיֹּ֤אמֶר אֵלָיו֙ אֲנִי-אֵ֣ל שַׁדַּ֔י הִתְהַלֵּ֥ךְ לְפָנַ֖י וֶהְיֵ֥ה תָמִֽים: וַיְהִ֣י אַבְרָ֔ם בֶּן-תִּשְׁעִ֥ים שָׁנָ֖ה וְתֵ֣שַׁע שָׁנִ֑ים וַיֵּרָ֨א
(א) וְשָׂרַי֙ אֵ֣שֶׁת אַבְרָ֔ם לֹ֥א יָלְדָ֖ה ל֑וֹ וְלָ֛הּ שִׁפְחָ֥ה מִצְרִ֖ית וּשְׁמָ֥הּ הָגָֽר: וְשָׂרַי֙ אֵ֣שֶׁת אַבְרָ֔ם לֹ֥א יָלְדָ֖ה ל֑וֹ וְלָ֛הּ שִׁפְחָ֥ה מִצְרִ֖ית וּשְׁמָ֥הּ הָגָֽר: וְשָׂרַי אִתַּת
1. Está prohibido contar cosas que van a causar que su compañero sea despreciado, no solo cuando el relato no representa un desprecio verdadero para
(א) הֹדוּ לַיְיָ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ. (ב) יֹאמְרוּ גְּאוּלֵי יְיָ אֲשֶׁר גְּאָלָם מִיַּד צָר. (ג) וּמֵאֲרָצוֹת קִבְּצָם מִמִּזְרָח וּמִמַּעֲרָב מִצָּפוֹן וּמִיָּם. (ד) תָּעוּ
7. Aquel que ve a su compañero hacer una acción que puede ser juzgada de forma favorable o negativa, si la persona que la hizo
Para concluir, muchos caminos tienen el mal instinto; pero todo lo que ocasione daño o vergüenza al prójimo, tanto en su presencia o fuera de
E sitio donde se debe realizar 1. La Torá nos ordena a todos los adultos a santificar (consagrar) el sábado, y los Sabios instituyeron que
ntre las influencias que Dios decretó que se produzcan al ser utilizado los distintos Nombres, determinó que las mismas otorguen el poder de anular las
1. Después de haber bendecido tanto al relámpago como al trueno no se debe volver a bendecir todo el tiempo que no se hayan esparcido
