(קנז) רַ֭בִּים רֹֽדְפַ֣י וְצָרָ֑י מֵ֝עֵֽדְו͏ֹתֶ֗יךָ לֹ֣א נָטִֽיתִי׃
(קנח) רָאִ֣יתִי בֹֽ֭גְדִים וָֽאֶתְקוֹטָ֑טָה אֲשֶׁ֥ר אִ֝מְרָֽתְךָ֗ לֹ֣א שָׁמָֽרוּ׃
(קנט) רְ֭אֵה כִּֽי־פִקּוּדֶ֣יךָ אָהָ֑בְתִּי יְ֝הוָ֗ה כְּֽחַסְדְּךָ֥ חַיֵּֽנִי׃
(קס) רֹאשׁ־דְּבָֽרְךָ֥ אֱמֶ֑ת וּ֝לְעוֹלָ֗ם כָּל־מִשְׁפַּ֥ט צִדְקֶֽךָ׃
(קנז) כי רַבִּים הם רֹדְפַי וְצָרָי, ורדיפתם אותי היא על כך שמֵעֵדְוֹתֶיךָ לֹא נָטִיתִי.
(קנח) כי רָאִיתִי בֹגְדִים בך, וָאֶתְקוֹטָטָה איתם על אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ לֹא שָׁמָרוּ, ומחמת זאת הם רודפים אותי ומצירים לי.
(קנט) ואם כן, רְאֵה מתוך הנהגתי זו כִּי פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי, עד שאני מתקוטט עם אותם שאינם שומרים את אמרתך, ובכך אני נוהג במידת החסידות, למסור נפשי על קדושת וכבוד שמך, ואם כן, יְיָ, תנהג עימי מידה כנגד מידה במידת החסד, וכְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי.
(קס) בשונה מהחקירות של השכל האנושי, שגם אם יגיע האדם בסוף לאמת הרי בהכרח יחקור על כל הצדדים, וביניהם צדדי השקר, הרי רֹאשׁ דְּבָרְךָ הוא אֱמֶת – התורה תודיע מיד את האמת היחידה, שיש ה', והוא ברא את העולם, ונותן שכר ועונש, וכיוצא בזה. ובשונה ממשפטי בני האדם, שיש בהם שינויים לפי הזמנים ולפי דעות בני האדם, וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ – משפטי הצדק של ה' קיימים לעולם, בכל המקומות ובכל הזמנים, ללא שינויים.
