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 MUKTZÉ (331)

2. INTRODUCCIÓN: CLASES DE OBJETOS

(iv) si la “base” sirvió como tal durante todo el “Ben Hashemashot” (desde que se pone el sol hasta que oscurece), la base queda Muktzé durante todo el Shabbat aun si se cayó o se quitó el objeto Muktzé de encima. Si no estuvo durante todo el “Ben Hashemashot”, la base no es Muktzé, una vez que se quitó el objeto Muktzé de encima. Mientras esté el objeto Muktzé colocado sobre la base en Shabbat, está discutido si la base es a su vez Muktzé. Por lo tanto, es preferible agregar otro objeto no Muktzé de más valor. (ver #vi)

(v) que el objeto tenga cierto valor frente a la base, de manera tal que se considere a la base como subordinada al objeto (p.ej. si hay unas pocas monedas en el bolsillo o sobre la mesa, ésta no será considerada como “base”).

 

Las Halajot y el estudio sobre el Shabbat se extraen del libro 'Jemdat Iamim'. Todos los derechos están reservados para el autor, el Rabino Daniel Oppenheimer shlit"a. Queda estrictamente prohibida la reproducción o distribución sin la previa autorización por escrito del autor.

"Por mérito del Shabat podemos merecer tu compasión y que Hashem nos reúna de nuestro exilio. Si Israel guardara dos shabatot de acuerdo a sus leyes, seríamos redimidos de inmediato" (Zohar Jadash, Vayeshev).

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