א. נשים פטורות מספירת העומר. ויש אומרים שאף אם רוצות לספור [ואף לדעת הנוהגים שנשים רשאיות לברך על מצוות עשה שהזמן גרמן] – מוטב שתספורנה ללא ברכה. (משנ"ב סי' תפט).
ב. יש לברך ולספור ספירת העומר בעמידה. ובדיעבד, אם בירך וספר בישיבה, יצא ידי חובה. (שו"ע ומשנ"ב סי' תפט).
