הלכות פורים / תענית אסתר
א. נהגו כל ישראל להתענות בי"ג באדר, וצום זה נקרא 'תענית אסתר'. מעוברות, מניקות, וחולה אפילו שאין בו סכנה, פטורים מתענית זו. ודעת הרבה פוסקים שחתן וכלה בתוך שבעת ימי המשתה אינם מתענים תענית זו. (שו"ע תרפ"ו וקצש"ע קכא).
ב. הטעם לתענית זו, כי בימי מרדכי ואסתר נקהלו היהודים בי"ג באדר להלחם ולעמוד על נפשם, והיו צריכים לבקש רחמים ותחנונים מה' שיעזרם במלחמתם, ובודאי התענו באותו יום, ואנו מתענים בזמן הזה זכר לאותה תענית, כדי לזכור שה' רואה ושומע כל איש בעת צרתו כאשר יתענה וישוב אל ד' בכל לבבו, כמו שעשה בימים ההם. ויש אומרים שתענית זו היא זכר לשלשת ימי התענית שקבעה אסתר המלכה לביטול גזירת המן. (משנ"ב וקצש"ע שם)
