א. בליל י"ד בניסן, לאחר בדיקת חמץ, צריך כל אדם לבטל את החמץ שנשאר ברשותו ולא ראהו (אבל חמץ שידוע לו, ועומד לאוכלו או לשורפו, אינו מבטלו). (שו"ע ומשנ"ב סי' תל"ד).
ב. טוב לחזור ולבטל את החמץ גם ביום י"ד, מיד לאחר ששורף את החמץ, קודם חצות (כיון שלאחר חצות היום כבר אין החמץ ברשותו, ואינו יכול לבטלו), ואז יבטל גם את החמץ הידוע לו וגם את החמץ שאינו ידוע לו. (שם)
