יא. אם שלק את הבשמים והוציא השמן מהם כדרך שמוציאין שכר מן התמרים וכיוצא, מברך על היוצא ברכה כיוצא בהם, שאם הבשמים הם מין עץ יברך 'עצי', ואם עשב יברך 'עשבי'. ושמן אפרסמון, מפני שגדל בארץ ישראל קבעו לו ברכה בפני עצמו, לברך 'בורא שמן ערב':
יב. מברכים על המוגמר, דהיינו בשמים שעושים על הגחלים להריח בהם משיעלה קיטור עשנו, אבל לא יברך קודם שיעלה קיטור עשנו, וגם בזה הברכה כפי הבשמים אם מין עץ 'עצי', ואם מין עשב 'עשבי'. במה דברים אמורים, במוגמר שעושין להריח, אבל מה שעושין לגמר בו הכלים אין מברכין עליו, כיון דאין עשוי להריח בעצמו אלא כדי ליתן ריח בכלים. וכן הוא הדין מה שעושין לרפואה, שאין לברך. והוא הדין נמי דאין לברך על בשמים שנכנס בהם לבית הכסא, או שהובאו להעביר הסרחון או להעביר זוהמת הידים:
