פרשת עקב
"ובו תדבק" (דברים י כ)
מצוות עשה להתחבר ולהתדבק עם חכמי התורה, כדי שנלמד מהם מצוותיה הנכבדות, ויורונו הדעות האמתיות בה שהם מקבלים מהם, ועל זה נאמר 'ובו תדבק', ונכפל הציווי במקום אחר, שנאמר 'ולדבקה בו', ואמרו חז"ל, וכי אפשר לו לאדם להדבק בה', והרי נאמר 'כי ה' אלקיך אש אוכלה הוא', אלא הדבק לתלמידי חכמים ולתלמידיהם כאלו נדבק בקדוש ברוך הוא. ומזה למדו חז"ל לומר, שכל הנושא בת תלמיד חכם, והמשיא בתו לתלמיד חכם, ומהנה תלמיד חכם מנכסיו, כאלו נדבק בשכינה. ועוד דרשו חז"ל מהפסוק 'ולדבקה בו', שילמד האדם דברי אגדה, שמתוך כך מכיר מי שאמר והיה העולם.
שרש המצוה נגלה הוא, כדי שנלמד לדעת דרכי השם יתברך.
ונוהגת מצוה זו בכל מקום ובכל זמן באנשים. וגם הנשים מצוה עליהן גם כן לשמוע דברי חכמים, כדי שילמדו לדעת את השם. והעובר על זה ואינו מתחבר עמהם וקובע בלבו אהבתם ומשתדל בטובם ותועלתם בזמנים שיש לו אפשרות לעשות כן, מבטל עשה זה, וענשו גדול מאד, כי הם קיום התורה ויסוד חזק לתשועת הנפשות. שכל הרגיל עמהם, לא במהרה הוא חוטא, והמלך שלמה אמר 'הולך את חכמים יחכם'. ואמרו חז"ל 'הוי מתאבק בעפר רגליהם'.
