א ה֤וֹי כָּל־צָמֵא֙ לְכ֣וּ לַמַּ֔יִם וַֽאֲשֶׁ֥ר אֵֽין־ל֖וֹ כָּ֑סֶף לְכ֤וּ שִׁבְרוּ֙ וֶֽאֱכֹ֔לוּ וּלְכ֣וּ שִׁבְר֗וּ בְּלוֹא־כֶ֛סֶף וּבְל֥וֹא מְחִ֖יר יַ֥יִן וְחָלָֽב׃ ב לָ֤מָּה תִשְׁקְלוּ־כֶ֨סֶף֙ בְּלוֹא־לֶ֔חֶם וִיגִֽיעֲכֶ֖ם בְּל֣וֹא לְשָׂבְעָ֑ה שִׁמְע֨וּ שָׁמ֤וֹעַ אֵלַי֙ וְאִכְלוּ־ט֔וֹב וְתִתְעַנַּ֥ג בַּדֶּ֖שֶׁן נַפְשְׁכֶֽם׃ ג הַטּ֤וּ אָזְנְכֶם֙ וּלְכ֣וּ אֵלַ֔י שִׁמְע֖וּ וּתְחִ֣י נַפְשְׁכֶ֑ם וְאֶכְרְתָ֤ה לָכֶם֙ בְּרִ֣ית עוֹלָ֔ם חַֽסְדֵ֥י דָוִ֖ד הַנֶּֽאֱמָנִֽים׃
֍֍֍
פרק נה (א) עתה חוזר הנביא לדברים שפתח בהם לעיל (פרק נ'), שבהם הוכיח את בני דורו על כך שאינם מאמינים לדברי נביאי האמת, והולכים אחרי נביאי השקר, ועתה ממשיך וקורא לבני דורו, הוֹי, כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם, כי המים הם המשל לאמונות והדעות היסודיות שאין הנפש היהודית יכולה להתקיים בלעדיהם, כמו האמונה במציאות ה' ובשכר ועונש, וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כָּסֶף, לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ – תוכלו להשיג ללא כסף לחם לאכול, שזהו המשל למצוות שהם חובה על האדם כמו לימוד התורה והמצוות התמידיות. ובנוסף לכך, וּלְכוּ שִׁבְרוּ בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר, יַיִן וְחָלָב, שהם המשל לדברים שאינם חובה, כמו עניני חסידות וידיעת המושכלות וכדומה, שהם כמו יין וחלב הבאים לתענוג, ואינם הכרחיים לקיום הגוף.
(ב) וממשיך ומוכיח את בני דורו, לָמָּה תִשְׁקְלוּ כֶסֶף לנביאי השקר, בְּלוֹא לֶחֶם – ולא תקבלו דבר שהוא מועיל לגוף כמו לחם, וִיגִיעֲכֶם – גם אם תתנו להם את כל הדברים שיגעתם בהם, בְּלוֹא לְשָׂבְעָה – הם יתנו לכם תמורתו דברים שאינם ראויים כלל לאכילה וּלְהַשְׂבָּעָה, ובמקום זאת, שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ אֵלַי, לדברי ה' האמיתיים, וְאִכְלוּ מאכל טוֹב הראוי לאכילה וּלְהַשְׂבָּעָה, וְתִתְעַנַּג בַּדֶּשֶׁן נַפְשְׁכֶם, כמו על ידי שתיית יין וחלב.
(ג) הַטּוּ אָזְנְכֶם לשמוע דברי, וּלְכוּ אֵלַי, שִׁמְעוּ והבינו ותקבלו את דברי, וּתְחִי נַפְשְׁכֶם הרעבה וצמאה לדברי אלהים חיים, וְאֶכְרְתָה לָכֶם בְּרִית עוֹלָם, לשמור לכם את חַסְדֵי דָוִד הַנֶּאֱמָנִים.
