א. אדם יכול לבטל את חמצו בכל מקום שהוא נמצא, ואינו צריך להיות סמוך אליו. ואם יש חשש שישכח לבטל, יכולה אשתו לבטל במקומו. אך אדם זר אינו יכול לבטלו עבורו, אלא אם כן מינהו בפירוש כשליח לבטל את חמצו, ואז צריך השליח לומר 'חמצו של פלוני יהא מבוטל בכל מקום שהוא'. (שו"ע ומשנ"ב סי' תל"ד).
ב. אפוטרופוס של יתומים צריך לבדוק עבורם את החמץ, לבערו, ולבטלו. (שם)
