בפרטי מידת הנקיות
ענפי חילול השם גם כן הם רבים וגדולים, כי צריך האדם לחוס הרבה על כבוד קונו, ובכל מה שיעשה צריך שיסתכל ויתבונן מאד שלא יצא משם מה שיוכל להיות חילול לכבוד שמים חס וחלילה, וכבר שנינו, אחד שוגג ואחד מזיד בחילול השם. ואמרו חז"ל, מהו חילול השם? אמר רב: כגון אנא דשקילנא בישרא ולא יהיבנא דמי לאלתר (-כגון אני, אם אקנה בשר בחנות, ולא אשלם מיד, וגורם הדבר לבני אדם לחשוד בו). ורבי יוחנן אמר: כגון אנא דמסגינא (-כגון אני, אם אלך) ארבע אמות בלא תורה ובלא תפילין. והענין, שכל אדם לפי מדריגתו ולפי מה שהוא נחשב בעיני הדור, צריך שיתבונן לבלתי עשות דבר בלתי הגון לאיש כמותו, כי כפי רבות חשיבותו וחכמתו כן ראוי שירבה זהירותו בדברי העבודה ודקדוקו בה, ואם איננו עושה כן, הרי שם שמים מתחלל על ידו חס וחלילה, כי כבוד התורה הוא, שמי שמרבה הלימוד בה ירבה כמו כן ביושר ובתיקון המדות, וכל מה שיחסר מזה למי שמרבה בלימוד, גורם בזיון ללימוד עצמו, וזה חס וחלילה חילול לשמו יתברך, שנתן לנו את תורתו הקדושה וציונו לעסוק בה להשיג על ידה שלימותנו.
