יום חמישי
י"ט סיון התשפ"ו

עשה לך רב

כאן תוכלו להפנות שאלות בכל ענין ע"י הטופס בימין, מלבד דיני ממונות – בהם יש צורך בשמיעת שני הצדדים. התשובות ניתנות על ידי מורי הוראה מוסמכים,
ובשאלות מורכבות במיוחד בהתייעצות עם נשיא הארגון הגאון רבי ישראל גנס שליט"א,
רבה של שכונת מטרסדורף ורוממה, ומראשי ישיבת קול תורה.

"עשה לך רב"

שלא תהא אתה למד לעצמך מסברא, אלא מן הרב ומן השמועה (רש"י אבות א,ו)

יש לכם שאלה ?!


הכניסו כאן את פרטי השאלה ותקבלו תשובה הלכתית מוסמכת בהקדם למייל.

השאלות והתשובות עולות לאתר ללא שום פרט מזהה.

שאלות תשובות שתוכלו לעיין בהן בכל עת ובכל מקום:

אם השארתי סיר מלא בשר טחון יותר מ 24 שעות במקרר, אח"כ רוקנתי אותו ושטפתי אותו היטב, וטיגנתי חצילים בסיר, האם החצילים נהיו בשריים? שאלתי כיון שאם 'כבוש כמבושל' הרי זה כאילו בושל הבשר בסיר באותו זמן ששהה בו מעת לעת, ולא עברו 24 שעות, וא"כ נבלע הטעם בחצילים? או שלגבי הכלי לא אומרים 'כבוש כמבושל'?

תשובה »

בעסקים רבים (גם בעסק שלי) מקובל שכאשר מפנים לקוח לנותן שירות מקביל או משלים (לדוג' – כאשר אני, כיועצת שיווקית, מפנה לקוחה למעצבת גרפית לשם עיצוב פרסומת), והלקוח סוגר את העסקה בזכות ההפניה והודות לאמון שיש לו בהמלצה של המפנה, משלם בעל העסק שאליו הופנה הלקוח לבעל העסק שהפנה אליו את הלקוח עמלת תיווך / הפניה בסך אחוזים מסוימים מסכום הרווח של העסקה. האם מבחינה הלכתית יש ליידע את הלקוח בעובדה שבעל העסק שאליו מפנים אותו – משלם עמלה תמורת ההפניה הזו? (אציין כי אני נוטה לעשות זאת, מבחינה אתית – מקצועית. אך כעת אני כותבת חומר הסברה בנושא הפניות וחשוב לי להביא שם דעת תורה).

תשובה »

אנו גרים בשכונת רמות בירושלים, ויש לנו 'שבת שבע ברכות' של קרובי משפחה במרכז העיר, אנו מתכננים להגיע לשם בנסיעה ברכב לסעודה ראשונה, ולחזור הביתה ברגל לשינה ולהמשך השבת. השאלה היא לגבי הדלקת נרות שבת, מה האפשרות הנכונה: 1.להדליק נרות ולעשות תנאי שלא מקבלים את השבת עדיין, כדי שנוכל לנסוע ברכב. 2.להדליק נרות ללא תנאי, ואני הרי לא מקבל שבת בהדלקת נרות של אשתי, ויכול להסיע אותה ברכב. 3.בת גדולה שתדליק נרות בזמן בבית ואנו לא נדליק כלל. 4.אפשרות אחרת?…

תשובה »

מנהג הילדים באכילת האיגלו 'לכסוס' את הקצה של הקרח הקרוב למקום החתך כדי להקטין את החתיכות וכדי שיוכלו לצאת דרך החור הקטן, האם זה נחשב שממיסים את הקרח לפני אכילתו ואסור משום נולד (כמו קרח שנמס בתוך כוס ללא מים)? והאם יש בזה משום דש או משום טוחן או איזה שהוא איסור אחר? והאם יש חילוק בין ילדים למבוגרים?

תשובה »

"עשה לך רב"

שלא תהא אתה למד לעצמך מסברא, אלא מן הרב ומן השמועה (רש"י אבות א,ו)

לשאלות בכל נושא – מלבד דיני ממונות – מלאו את טופס השאלה בחלק העליון הימני של עמוד זה.

האם "זמני היום" באתר יועילו לך?